Bab 30: Metode Mengonsumsi Makanan Penutup untuk Menjaga Kesehatan Taiyin (Mohon terus ikuti cerita ini, mohon berikan tiket bulanan)

Halaman (1/3)

Di depan sebuah gubuk jerami di kaki Gunung Qiaoyang, Su Yuebai, yang awalnya hendak menyapa setelah menemukan seorang manusia hidup, mendadak tertegun ketika melihat keadaan di dalamnya.

Langit diselimuti mendung. Di Tanah Dayan, tempat yang semestinya tidak dihuni makhluk hidup apa pun, kini ternyata ada seseorang.

Seorang lelaki tua berambut putih seluruhnya dan bertubuh kurus hingga tinggal kulit pembungkus tulang duduk mengantuk di ambang pintu gubuk. Ia mengenakan kain kafan yang telah compang-camping. Noda kekuningan dan kehitaman tampak di mana-mana, jelas menunjukkan bahwa ia telah mengenakan kain kafan itu untuk hidup sehari-hari selama waktu yang sangat lama.

Ia tidak menyadari kedatangan Su Yuebai. Tubuh bagian atasnya bersandar pada sisi pintu gubuk, sementara tubuhnya meringkuk dan lehernya tertunduk dalam kantuk. Bahkan Su Yuebai dapat melihat kulit lelaki tua itu yang berwarna abu-abu gelap dan tidak sehat di balik kain kafan, serta ruas-ruas tulang belakang yang menonjol akibat tubuhnya yang terlalu kurus.

“Hmm?”

Seolah merasakan tatapan Su Yuebai yang terus tertuju kepadanya, lelaki tua yang duduk di ambang pintu dengan mengenakan kain kafan itu membuka mata keruhnya dalam keadaan setengah sadar, lalu menatap Su Yuebai yang berdiri di tepi pematang.

“...Apakah mataku sudah berkunang-kunang? Benarkah ada orang?”

Lelaki tua itu merasa tidur membuat pikirannya sedikit kacau dan menyebabkan halusinasi. Ia menggosok matanya kuat-kuat, tetapi Su Yuebai di hadapannya tidak menghilang. Barulah ia menatap Su Yuebai dengan wajah penuh keterkejutan.

“Kau... kau... bagaimana bisa sampai ke sini? Kota Dayan kita sekarang sangat tidak aman.”

Lelaki tua itu berusaha menegakkan tubuhnya, lalu berjalan terpincang-pincang menuju Su Yuebai. Sambil mengusirnya dengan gerakan tangan, ia berkata, “Selagi hari masih terang, cepatlah pergi. Begitu malam tiba dan benda-benda itu keluar, kau tidak akan bisa pergi lagi.”

“Tidak masalah. Aku juga penduduk asli daerah ini. Akhir-akhir ini latihanku telah membuahkan hasil, jadi aku pulang untuk berziarah kepada leluhur...” Su Yuebai menjawab, lalu bertanya dengan sedikit kebingungan, “Dulu, ketika penduduk kota mengungsi, para orang tua dan anak-anak menerima jatah makanan dari penguasa kota. Paman, mengapa kau masih tinggal di sini?”

Seandainya di dalam gubuk itu terdapat seorang praktisi sesat, atau seorang pendekar baik hati yang membasmi kejahatan, Su Yuebai tidak akan merasa heran sedikit pun. Namun, kemunculan seorang lelaki tua yang bahkan kesulitan berjalan benar-benar membuatnya bingung.

“Kau... anak yang pernah ikut mengungsi?” Setelah mendengar pengakuan Su Yuebai dan mengetahui alasan kedatangannya, lelaki tua itu seolah memahami sesuatu. Ia melambaikan tangan dan berkata, “Mengungsi hendak pergi ke mana? Dengan kaki kami yang sudah tua ini, kami mungkin bahkan tidak mampu menempuh dua ratus li. Lebih baik tinggal dengan tenang di sini. Setelah semua orang pergi, kami masih bisa mendapatkan sedikit makanan.”

Meskipun berkata bahwa mereka tidak mampu melarikan diri, pandangan lelaki tua itu tanpa sadar mengarah ke pematang. Di tempat yang tertangkap oleh pandangannya, terpantul kenangan indah masa lalu dan penyesalan masa muda.

Tidak mampu berjalan mungkin memang salah satu alasannya, tetapi alasan yang lebih penting mengapa lelaki tua itu tidak mengikuti rombongan pengungsi adalah karena mereka tidak rela meninggalkan kampung halaman. Mereka dilahirkan di tanah ini, tumbuh besar di sini, dan membangun keluarga di sini.

Begitu mengikuti rombongan pengungsi pergi, perjalanan itu pastilah berarti meninggalkan tanah kelahiran untuk selamanya.

“Begitu rupanya...”

Su Yuebai memperhatikan tatapan lelaki tua itu dan kira-kira memahami isi hatinya, tetapi ia tidak mengatakan apa-apa.

Sebab, ia lahir pada zaman ketika sarana transportasi telah berkembang sangat pesat. Saat menuntut ilmu, ia bahkan pernah berpindah-pindah di beberapa kota yang berbeda. Setelah lulus, ia ikut bersama tim proyek bepergian ke berbagai penjuru negeri.

Su Yuebai tidak memiliki keterikatan pada tanah kelahiran, tetapi ia dapat memahami orang-orang seperti lelaki tua itu.

Halaman (1/3)

Halaman (2/3)

Itu terjadi dalam sebuah proyek pembangunan di pegunungan. Di sebuah gunung besar yang tidak memiliki listrik maupun sarana pengairan, terdapat sebuah desa yang dihuni sekelompok orang tua. Saat itu, Su Yuebai sedang mengerjakan pembangunan jalan dan pembukaan kawasan di tengah hutan pegunungan, dan jalurnya kebetulan harus melewati desa tersebut.

Karena sifat proyek itu, tim pembangunan menawarkan rumah pengganti dan biaya pemukiman sebagai kompensasi kepada desa.

Awalnya, Su Yuebai mengira para orang tua itu akan berlari dengan penuh semangat setelah mendengar kabar baik tersebut, lalu datang dengan langkah tegap untuk menandatangani perjanjian bersama tim pembangunan.

Namun, dugaannya hanya benar separuh. Para orang tua di desa itu memang berlari keluar dengan penuh semangat dan langkah yang cepat.

Hanya saja, mereka membawa peralatan pertanian sambil mengejar dan mengusir anggota tim pembangunan.

“Pembongkaran? Akan kubongkar tulang kalian!”

Para orang tua yang terbiasa menempuh jalan pegunungan mengejar para petugas survei geologi sampai mereka berlarian ke sana kemari di seluruh gunung, seperti ayam liar di rimba.

Namun, setelah kabar itu tersebar, anak-anak para orang tua tersebut kembali ke pegunungan. Dengan penuh kegembiraan, mereka menemui penanggung jawab proyek, mengabaikan keberatan orang tua mereka, menandatangani perjanjian, lalu menyeret paksa orang-orang tua itu pergi.

Para orang tua itu sama sekali tidak gembira. Bahkan, mereka menangis dan berteriak, menolak meninggalkan tempat tersebut.

Su Yuebai, yang tidak memiliki ikatan mendalam dengan tanah kelahiran, tidak mampu sepenuhnya merasakan apa yang mereka rasakan. Namun, pemandangan itu tetap mengguncang batinnya, yang kala itu belum lama meninggalkan bangku sekolah.

Rumah pengganti berdasarkan luas tanah, biaya pemukiman, bahkan berbagai bantuan tambahan... Keuntungan sebesar itu pun tidak mampu menggoyahkan hati mereka. Para orang tua itu tetap tidak bersedia pergi. Pada akhirnya, anak-anak mereka harus berlutut dan memohon. Ketika melihat anak cucu mereka menangis bersama, hati para orang tua itu melunak, dan barulah mereka bersedia pergi.

Para orang tua di kaki Gunung Qiaoyang... sama seperti kelompok orang tua yang pernah dilihat Su Yuebai dahulu.

Pergi? Hendak pergi ke mana?

Mereka telah tua. Harta benda hanyalah sesuatu di luar tubuh, sedangkan di tanah ini, segala sesuatu yang tertangkap mata dipenuhi kenangan. Ke mana pun hati mereka mengarah, di sanalah masa lalu berada, membawa jejak kehidupan mereka sepanjang usia.

......................

Su Yuebai tinggal sejenak di rumah lelaki tua itu tanpa banyak bicara. Ia hanya meninggalkan sejumlah perbekalan yang cukup untuk membuat lelaki tua itu hidup dengan tenang selama beberapa bulan.

Su Yuebai lalu berjalan menuju lereng tengah Gunung Qiaoyang.

Ia tiba di depan makam ibunya. Berbeda dengan makam sederhana ayahnya di tanah pemakaman umum, makam ibunya dibangun dengan sangat megah. Bagian luarnya dibuat dari batu menjadi semacam penyekat yang memeluk pemandangan gunung yang sunyi, sekaligus memisahkan makam ibunya dari makam-makam lain di gunung. Batu nisan, penutup makam, altar persembahan, serta berbagai perlengkapan luar lainnya tersedia lengkap.

“Ibu pergi ketika aku berusia delapan tahun. Sekarang aku sudah tiga belas tahun... sudah lima tahun kita tidak bertemu.”

Setelah membersihkan makam ibunya dan menyampaikan maksud kedatangannya, Su Yuebai bersiap menyingkirkan penutup batu serta tanah di atas makam agar pagoda tulang roh ayahnya dapat ditempatkan bersama peti mati ibunya.

Ia menyingkirkan tanah dari atas peti mati, lalu mulai menggali di samping peti tersebut, berniat membuat lubang makam yang cukup untuk menampung pagoda tulang roh.

Namun, semakin dalam ia menggali, semakin kuat perasaan bahwa makam ibunya... agak tidak beres.

Hanya saja, untuk sementara ia tidak mampu menjelaskan apa tepatnya yang terasa ganjil. Sampai akhirnya, tanpa sengaja pandangannya jatuh pada peti mati ibunya.

Halaman (2/3)

Halaman (3/3)

Barulah Su Yuebai tiba-tiba menyadari bahwa tutup peti mati ibunya ternyata terdiri atas dua lapis.

Semula kedua lapis tutup itu menyatu dengan rapat. Namun, setelah bertahun-tahun terkena kelembapan, bahan perekat di antara kedua papan peti telah terlepas. Papan peti yang berada di lapisan atas pun melengkung dan berubah bentuk, memperlihatkan paku-paku berkepala ganda di bagian dalam.

Su Yuebai secara naluriah menoleh ke pagoda tulang roh. Orang yang membuat peti mati ibunya tidak lain adalah ayahnya. Semasa hidup, ayahnya pernah menjadi pengrajin terkenal di Kota Dayan. Konon, ketika masih muda, ia bahkan pernah memiliki hubungan tertentu dengan Keluarga Mo.

Namun, karena tidak memiliki bakat, pada akhirnya ia hanya dapat kembali ke kampung halaman untuk menikah dan membangun kehidupan.

Meskipun berkepribadian jenaka, ayah Su Yuebai sama sekali tidak mungkin melakukan sesuatu yang ceroboh pada peti mati ibu Su Yuebai.

Dengan kata lain... ayahnya memang sengaja melakukannya?

Ia sengaja menambahkan satu lapis papan peti di atas peti mati yang telah selesai dibuat, menjadikan tutupnya sangat tebal, tetapi tidak memakunya hingga tertutup rapat.

“...Ini sudah tidak bisa disebut petunjuk tersirat lagi, bukan?”

Su Yuebai mengalihkan pandangannya. Ia memasukkan tangan ke celah di antara dua lapis tutup peti, mengangkat dengan satu tangan dan menekan dengan tangan lainnya, lalu perlahan menyingkap papan peti bagian atas. Seketika, ia melihat deretan panjang tulisan yang tersembunyi di permukaan papan tersebut.

Bagian yang paling mencolok memuat nama sebuah ilmu gaib:

[Metode Pemeliharaan Hidup dan Konsumsi Akhir Taiyin]

[Di tempat yang sering didatangi keluarga kita untuk berjalan-jalan, aku menyembunyikannya di dalam “Batu Kecil”.]

Su Yuebai mengarahkan pandangan pada tulisan-tulisan lain yang diukir sendiri oleh ayahnya di papan peti.

[Kelahiranmu... sungguh tidak biasa. Tepat ketika ibumu baru mengandungmu, seorang dewi abadi turun dari langit dan datang ke rumah kita... Mungkin dia memang dewi abadi? Aku tidak memiliki tingkat kultivasi, jadi tidak dapat memastikannya.]

[Bagaimanapun, aku tidak tahu pasti. Namun, dia memberitahukan banyak hal kepada kami dan juga memberikan sejumlah besar harta.]

[Satu-satunya permintaannya adalah agar kami melahirkanmu dan merawatmu dengan baik. Katanya, ketika lahir nanti, kau akan menjadi anak yang sangat bodoh. Bahkan, katanya kau mungkin akan tertarik pada jari-jari kaki, tetapi semua itu hanya sementara. Ia juga meminta kami menyimpan sebuah bilah giok aneh yang di dalamnya tercatat beberapa ilmu gaib yang sangat ganjil.]

[Aku juga tidak tahu apakah dalam perjalanan pengungsian ini kami mampu menjaga harta pemberian dewi abadi itu. Karena itu, aku hanya dapat menyembunyikannya di Tanah Dayan. Aku pun tidak tahu apakah kelak kau, Yuebai, akan mampu menemukan tulisan ini.]

[Usiamu masih terlalu muda, dan kau juga menderita gangguan mental. Aku benar-benar ragu... apakah kau mampu mengingat sesuatu?]

[Namun, benda itu berkaitan dengan masa depanmu. Kau memiliki bakat yang tidak pernah dimiliki oleh ibumu maupun aku. Bahkan, bakat itu sampai membuat sang dewi abadi turun sendiri ke dunia fana untuk mengantarkan harta dan hadiah kepadamu...]

[Aku harus... membuatmu kembali ke sini. Bahkan jika harus membayar harga dengan sejumlah pengorbanan, semuanya akan sepadan.]

Informasi yang terukir pada papan peti itu sangat kacau. Semuanya merupakan ocehan dan renungan ayahnya, tetapi di dalamnya terkandung begitu banyak informasi—informasi mengenai hal-hal yang sebelumnya tidak pernah diketahui Su Yuebai.

Hal-hal yang telah terjadi bahkan sebelum kelahirannya.

Halaman (3/3)